пятница, 29 мая 2009
Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)
Ну вот, все-то мне казалось, что должно, должно быть в испанском в смысле "морда лица" какое-нибудь словечко похожее на "фейс" и "фас", а не только всякое "ростро" и "кара" (хотя кара приятное слово)). Ну и есть оно, оказывается, да! "Faz". Просто до сих пор не попадалось))).
Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)
Очень рада видеть!!!
(Я друг степей, колючек и Нижнего Поволжья - поэтому дарю вот этот вид, один из моих любимых!)

(Я друг степей, колючек и Нижнего Поволжья - поэтому дарю вот этот вид, один из моих любимых!)
Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)

четверг, 28 мая 2009
Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)
Какие знакомые машинки! Агат у нас точно был... но, кажется, был и Роботрон!


А вообще это и сайт упоительный. Виртуальный музей советской электроники! Там и калькуляторы Электроника МК.... есть))))
www.leningrad.su/museum/surf.php?p=1


А вообще это и сайт упоительный. Виртуальный музей советской электроники! Там и калькуляторы Электроника МК.... есть))))
www.leningrad.su/museum/surf.php?p=1
среда, 27 мая 2009
Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)
Очепяточка согрела душу.
Описание фотографии. Все как в нормальной жизни. И вдруг : "... на обороте штамм автора."

Описание фотографии. Все как в нормальной жизни. И вдруг : "... на обороте штамм автора."


Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)
Попалась любопытная публикация - рассказ одного из русских офицеров, общавшихся с Александр-Фомичом на Кавказе.
(Вообще кладезь эта "Восточная литература" !)
Вот фрагментик:
.......Грозно высится «Орлиное гнездо». Лихой, отважный полк издавна грозит оттуда храбрейшим племенам Кавказа: лезгинам, чеченцам, ауховцам, назрановцам, карабулакам, которые под властью своего грозного «имама» ведут многолетнюю борьбу с нами и отличают «наш» полк, называя его «шайтан-солдат» и считая непобедимым. [595]
Облекшись в полное чеченское одеяние, я, командир «охотничьей» команды полка, вышел из своей уютной квартиры.
На площади, среди слободки стоял большой, дорожный тарантас, прибывший с «оказией». В нем на мягких подушках помещалась «вальяжная» фигура, которая сразу показалась мне знакома. Лицо какого-то светло-пепельного цвета, курчавые короткие волосы такого же оттенка; одежда — ополченский кафтан с двумя звездами по обеим сторонам груди... Рядом с «фигурой» виднелся юноша, плохо болтавший по-французски, с еврейским типом лица. Заинтересованный странною личностью, осанисто развалившеюся на подушках, я подошел и спросил у юноши еврейского типа по-русски, кто это приехал. На это на ломаном русском языке я получил ответ, что это путешествует «французский» генерал (?) Дюма; что он очень огорчен тем, что в Хасаф-Юрте, штаб-квартире знаменитого Кабардинского полка, у него пропала любимая собака, за находку которой он сулил щедрую награду.
— Это собаку кличут Дюмой, — добавил слезший с козел курьер: — а сами они «генерал».
Я сразу сообразил, это «генерал» не кто иной, как знаменитый французский писатель Александр Дюма, и понял, почему «фигура» показалась мне знакомой: портреты автора «Трех Мушкетеров» были в то время распространены везде.
Я обратился к «его превосходительству» с предложением «солдатского» гостеприимства. По-французски я говорил правильно и изящно.
читать дальше
А целиком - вот тут:
www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIX/184...
(Вообще кладезь эта "Восточная литература" !)
Вот фрагментик:
.......Грозно высится «Орлиное гнездо». Лихой, отважный полк издавна грозит оттуда храбрейшим племенам Кавказа: лезгинам, чеченцам, ауховцам, назрановцам, карабулакам, которые под властью своего грозного «имама» ведут многолетнюю борьбу с нами и отличают «наш» полк, называя его «шайтан-солдат» и считая непобедимым. [595]
Облекшись в полное чеченское одеяние, я, командир «охотничьей» команды полка, вышел из своей уютной квартиры.
На площади, среди слободки стоял большой, дорожный тарантас, прибывший с «оказией». В нем на мягких подушках помещалась «вальяжная» фигура, которая сразу показалась мне знакома. Лицо какого-то светло-пепельного цвета, курчавые короткие волосы такого же оттенка; одежда — ополченский кафтан с двумя звездами по обеим сторонам груди... Рядом с «фигурой» виднелся юноша, плохо болтавший по-французски, с еврейским типом лица. Заинтересованный странною личностью, осанисто развалившеюся на подушках, я подошел и спросил у юноши еврейского типа по-русски, кто это приехал. На это на ломаном русском языке я получил ответ, что это путешествует «французский» генерал (?) Дюма; что он очень огорчен тем, что в Хасаф-Юрте, штаб-квартире знаменитого Кабардинского полка, у него пропала любимая собака, за находку которой он сулил щедрую награду.
— Это собаку кличут Дюмой, — добавил слезший с козел курьер: — а сами они «генерал».
Я сразу сообразил, это «генерал» не кто иной, как знаменитый французский писатель Александр Дюма, и понял, почему «фигура» показалась мне знакомой: портреты автора «Трех Мушкетеров» были в то время распространены везде.
Я обратился к «его превосходительству» с предложением «солдатского» гостеприимства. По-французски я говорил правильно и изящно.
читать дальше
А целиком - вот тут:
www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIX/184...
вторник, 26 мая 2009
Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)
Принесла мне коллега свежую покупочку - крошку-нотбук, оно же нетбук, ИИИ-ПК. Одно название чего стоит!
Ничего не весит, поместится в большой карман... а книжки читать - даже мне подошел бы... потому как экранчик как раз с книжный лист размером! Звук неплохой, тряски не боится - жесткий диск в нем потому как, говорят, неподвижный и не хрупкий...
Девять штук стоит это...
Вот я и думаю))))
Ничего не весит, поместится в большой карман... а книжки читать - даже мне подошел бы... потому как экранчик как раз с книжный лист размером! Звук неплохой, тряски не боится - жесткий диск в нем потому как, говорят, неподвижный и не хрупкий...
Девять штук стоит это...
Вот я и думаю))))
пятница, 22 мая 2009
Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)
Словарь, однако!
У френдов в ЖЖ прочла:
А
Автоген-ака - дракон
Алтын-арба - инкассаторская машина
Алтын-юрта - казначейство
Аксакал-ярлык - пенсионное удостоверение
Арба-сарай – мотель
Арба-диван - министерство транспорта
Арматур-акын - музыкант-металлист
Арык-кишка — пожарный шланг
Арык-лохань — ванная
Арык-трепло — радиовещательный канал
Б
Бабай-акын - Стивен Кинг
Бабай-Мазай - известное стихотворение Некрасова
Бабай-ханум - Баба-Яга
Бакшиш-тэнге - взятка
читать дальше
felicia-felicia.livejournal.com/40994.html
У френдов в ЖЖ прочла:
А
Автоген-ака - дракон
Алтын-арба - инкассаторская машина
Алтын-юрта - казначейство
Аксакал-ярлык - пенсионное удостоверение
Арба-сарай – мотель
Арба-диван - министерство транспорта
Арматур-акын - музыкант-металлист
Арык-кишка — пожарный шланг
Арык-лохань — ванная
Арык-трепло — радиовещательный канал
Б
Бабай-акын - Стивен Кинг
Бабай-Мазай - известное стихотворение Некрасова
Бабай-ханум - Баба-Яга
Бакшиш-тэнге - взятка
читать дальше
felicia-felicia.livejournal.com/40994.html
четверг, 21 мая 2009
Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)
И вижу, что, во-первых, запомнившийся мне душераздирающий рассказ про аллергию на тепло у мадам Рамбулье - именно тут я и читала, хоть и вообразила потом, что якобы про это писала где-то сама мадам))))
А во-вторых, по-новому тронул меня рассказ про Бассомпьера - как тот не хотел выходить из Бастилии. Мол, денег нет, и делать там, на свободе, будет нечего. И как славно его утешил один приятель - дескать, вы попробуйте, а не понравится - так вам ничего не будет стоить опять здесь оказаться!)))
А во-вторых, по-новому тронул меня рассказ про Бассомпьера - как тот не хотел выходить из Бастилии. Мол, денег нет, и делать там, на свободе, будет нечего. И как славно его утешил один приятель - дескать, вы попробуйте, а не понравится - так вам ничего не будет стоить опять здесь оказаться!)))
Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)
Да, я, в Доме Книги, вчера... в коротком, но жарком бою одолев бережливость и трезвость... последнюю, неуловимую часть обожаемой саги... Увы что последнюю, да! Но больше Реверте не пишет... Корсары Леванта!Которые в библиотеке и вроде бы есть, но никак ни за что не доступны)))
И как было этих Капитанских Корсаров не купить, ежели судьба, явно наскучив моими поисками, привела меня прямо к последнему экземпляру и с нужной суммой в кармане?..))))
И как было этих Капитанских Корсаров не купить, ежели судьба, явно наскучив моими поисками, привела меня прямо к последнему экземпляру и с нужной суммой в кармане?..))))
среда, 20 мая 2009
Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)
Вот как славно вышло-то!
Я тут как-то пересказала историю про епископа Бордоского, де Сурди, из компании Ришелье. И было там про скандал загадочный - так я и не нашла тогда ответа. А потом кто-то пересказал мой пост на одном форуме про Ришелье, и другой форумчанин ответ нашел-таки. Жалко , первый, здешний читатель, мне не рассказал - могла бы ведь я туда не попасть и не узнать никогда))))
Так вот что выясняется:
от Amie du cardinal:
...В недрах Интернета раскопала версию истории о том, как поссорились архиепископ Бордо и герцог д'Эпернон.
Предлагаю перевод отрывка из книги Антуана Жея "История министерства кардинала де Ришелье", изданной в 1816 году. Книга хранится в библиотеке Мичиганского университета, там и отцифрована.
"Герцог д'Эпернон, губернатор провинции Гиень, никогда не жил в добром согласии с Анри де Сурди, архиепископом Бордо, одним из воинственных прелатов, которому покровительствовал Ришелье. Тесное взаимодействие Сурди с кардиналом увеличило отвращение герцога, который ненавидел министра и его сторонников. Они пришли к открытой ссоре по довольно странному поводу, который поможет узнать обычаи и нравы эпохи. Герцог д"Эпернон пользовался привилегией на продажу рыбы в Бордо, старинным феодальным правом, которое состояло в том, что он мог запрещать жителям города вход на рыбный рынок. Он воспользовался этой привилегией в отношении людей архиепископа. Они отказались подчиниться этому ограничению , ссылаясь на сан своего господина; все было напрасно. Архиепископ пытался достать себе рыбы, в которой нуждался, в другом месте, но не достиг цели. Герцог, предвидя это, приказал своим стражникам обходить дворец архиепископа по кругу и не разрешать никакому торговцу рыбой туда проникнуть. Эти приказы точно выполнялись. Несколько домочадцев архиепископа даже подверглись грубому обращению, и он был вынужден в постный день обедать без рыбы. Это оскорбление задело его за живое. Архиепископ подал иск за насилие, учиненное над его людьми. Он назвал виновников, попросил помощи у судей, угрожая покинуть город со всем своим духовенством, если пренебрегут удовлетворением его справедливых жалоб. Герцог послал лейтенанта своих гвардейцев , бравируя перед архиепископом. Тот отлучил от церкви лейтенанта и сопровождавших его гвардейцев, и в приговоре отлучения взывал к помощи небесных сил в обращении грешников. Д'Эпернон, раздраженный этим намеком, издал, со своей стороны, указ, согласно которому он запрещает все непредвиденные собрания во дворце архиепископа, в том числе священников и монахов, так как Сурди имел обыкновение советоваться с ними в отношении управления своим диоцезом. Он приказал поставить гвардейцев в окрестностях дворца, чтобы они наблюдали за исполнением его постановления. Представьте себе, если это возможно, негодование прелата, которому объявили войну и который ощущал себя осажденным в своем собственном доме. Он внезапно облачился в свои епископские одежды и , сопровождаемый множеством священников , пошел по улицам, побуждая народ взяться за оружие для защиты церкви, свобода которой под угрозой. Прибывший для предотвращения волнений герцог д'Эпернон встречает своего противника, с высокомерием вплотную приближается к нему , ему угрожает и спрашивает о причине его поведения. "Бей, -отвечает ему прелат в приступе бешенства, -бей, тиран, ты отлучен!"Д'Эпернон, озлобленный этими словами, поднимает свою трость и сбивает шляпу и скуфью архиепископа. Неизвестно, чем закончилась бы эта скандальная сцена, если бы несколько присутствующих дворян не развели двух противников. Вскоре разъяренный архиепископ вошел в кафедральный собор и после нескольких формальностей выпустил новое отлучение, в которое был включен губернатор. Он отлучил все церкви города и даже церковь Кадийака, где были земли и замок герцога д'Эпернона. Кажется, в своем мщении архиепископ перешел все границы. Слишком непонятно, каким образом он собирался оправдать закрытие всех церквей Бордо, оттого что в жарком споре были сбиты его шляпа и скуфья. Двор тайно его порицал за то , что его гнев имел такие далеко идущие последствия, и король приказал ему скорее снять столь несправедливую анафему. Только губернатор и его приближенные подвергались каре отлучения. Ришелье взял на себя наказание преступления герцога д'Эпернона. Судьи парламента Бордо получили приказ о следствии в отношении герцога, и в результате этой процедуры указ о ссылке выдворял герцога в его земли в Плассаке вне его губернаторства."
Я тут как-то пересказала историю про епископа Бордоского, де Сурди, из компании Ришелье. И было там про скандал загадочный - так я и не нашла тогда ответа. А потом кто-то пересказал мой пост на одном форуме про Ришелье, и другой форумчанин ответ нашел-таки. Жалко , первый, здешний читатель, мне не рассказал - могла бы ведь я туда не попасть и не узнать никогда))))
Так вот что выясняется:
от Amie du cardinal:
...В недрах Интернета раскопала версию истории о том, как поссорились архиепископ Бордо и герцог д'Эпернон.
Предлагаю перевод отрывка из книги Антуана Жея "История министерства кардинала де Ришелье", изданной в 1816 году. Книга хранится в библиотеке Мичиганского университета, там и отцифрована.
"Герцог д'Эпернон, губернатор провинции Гиень, никогда не жил в добром согласии с Анри де Сурди, архиепископом Бордо, одним из воинственных прелатов, которому покровительствовал Ришелье. Тесное взаимодействие Сурди с кардиналом увеличило отвращение герцога, который ненавидел министра и его сторонников. Они пришли к открытой ссоре по довольно странному поводу, который поможет узнать обычаи и нравы эпохи. Герцог д"Эпернон пользовался привилегией на продажу рыбы в Бордо, старинным феодальным правом, которое состояло в том, что он мог запрещать жителям города вход на рыбный рынок. Он воспользовался этой привилегией в отношении людей архиепископа. Они отказались подчиниться этому ограничению , ссылаясь на сан своего господина; все было напрасно. Архиепископ пытался достать себе рыбы, в которой нуждался, в другом месте, но не достиг цели. Герцог, предвидя это, приказал своим стражникам обходить дворец архиепископа по кругу и не разрешать никакому торговцу рыбой туда проникнуть. Эти приказы точно выполнялись. Несколько домочадцев архиепископа даже подверглись грубому обращению, и он был вынужден в постный день обедать без рыбы. Это оскорбление задело его за живое. Архиепископ подал иск за насилие, учиненное над его людьми. Он назвал виновников, попросил помощи у судей, угрожая покинуть город со всем своим духовенством, если пренебрегут удовлетворением его справедливых жалоб. Герцог послал лейтенанта своих гвардейцев , бравируя перед архиепископом. Тот отлучил от церкви лейтенанта и сопровождавших его гвардейцев, и в приговоре отлучения взывал к помощи небесных сил в обращении грешников. Д'Эпернон, раздраженный этим намеком, издал, со своей стороны, указ, согласно которому он запрещает все непредвиденные собрания во дворце архиепископа, в том числе священников и монахов, так как Сурди имел обыкновение советоваться с ними в отношении управления своим диоцезом. Он приказал поставить гвардейцев в окрестностях дворца, чтобы они наблюдали за исполнением его постановления. Представьте себе, если это возможно, негодование прелата, которому объявили войну и который ощущал себя осажденным в своем собственном доме. Он внезапно облачился в свои епископские одежды и , сопровождаемый множеством священников , пошел по улицам, побуждая народ взяться за оружие для защиты церкви, свобода которой под угрозой. Прибывший для предотвращения волнений герцог д'Эпернон встречает своего противника, с высокомерием вплотную приближается к нему , ему угрожает и спрашивает о причине его поведения. "Бей, -отвечает ему прелат в приступе бешенства, -бей, тиран, ты отлучен!"Д'Эпернон, озлобленный этими словами, поднимает свою трость и сбивает шляпу и скуфью архиепископа. Неизвестно, чем закончилась бы эта скандальная сцена, если бы несколько присутствующих дворян не развели двух противников. Вскоре разъяренный архиепископ вошел в кафедральный собор и после нескольких формальностей выпустил новое отлучение, в которое был включен губернатор. Он отлучил все церкви города и даже церковь Кадийака, где были земли и замок герцога д'Эпернона. Кажется, в своем мщении архиепископ перешел все границы. Слишком непонятно, каким образом он собирался оправдать закрытие всех церквей Бордо, оттого что в жарком споре были сбиты его шляпа и скуфья. Двор тайно его порицал за то , что его гнев имел такие далеко идущие последствия, и король приказал ему скорее снять столь несправедливую анафему. Только губернатор и его приближенные подвергались каре отлучения. Ришелье взял на себя наказание преступления герцога д'Эпернона. Судьи парламента Бордо получили приказ о следствии в отношении герцога, и в результате этой процедуры указ о ссылке выдворял герцога в его земли в Плассаке вне его губернаторства."
Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)
Генрихом из "Щита и меча" я его увидела в первый раз.

А прошлым летом, в "Tout paye" - оказалось, в последний.


А прошлым летом, в "Tout paye" - оказалось, в последний.

вторник, 05 мая 2009
Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)
Это тот самый священник, с которым так много проблем у РПЦ. У него есть лайвжурнал, оказывается.
adelgeim.livejournal.com/
adelgeim.livejournal.com/
воскресенье, 03 мая 2009
Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)
читать дальше
Итак, маленький зал, соответственно, не так уж много народу, все всех видят и слышат, и даже и барьеров никаких - ни помоста, ни рампы, скажем, ни микрофонов даже!...только бы, кажется, и вести беседы и свободно общаться. Ан нет. Не знаю, что так сурово публика сидела... Не со зла - это я точно знаю. Дело в том, что я не одна была - пришли со мной (то есть много раньше, но по моему зову))) две пожилые дамы, любительницы кино вообще и Смехова в частности. Заняли мне место в середине. Вокруг оказались во множестве такие же почтенные... И вот сидим мы, Смехов шутки шутит впереди, я смеюсь - а дамы на меня оглядываются и шикают. Мол, веди себя прилично))). И сами на все приколы реагируют тишиной... только в особо удачных местах прическами кивают. Нет, кое-где кое-кто хихикал тоже - но робко))).Боюсь, с точки зрения нашего выступающего аудитория казалась каменной, мертвой - или что просто она плевать хотела((((. И кайфа он, похоже,от нас не словил.
Говорил он вообще мало - еще и садистски обрывал себя периодически - "ну, про это я не буду слишком долго..." "про то не стоит особенно растягивать..." - Почему, спрашивается?! Черт знает что)))
Так или иначе, рассказал Смехов про то, что за время был тот 85-й год, про Таганку, Любимова и Эфроса....
Про то, как получали разрешение на то, чтоб снимать эту самую "Сорочинскую ярмарку" - не такое простое дело было, оказывается.
Свой фильм Смехов не хвалил - ругать тоже торжественно отказался))). Из речи его последовало,
что хотел бы, вот как Лунгин, например, который обычно выходил и разъяснял аудитории, что именно в этом (его собственном новом))) кино не получилось, что надо бы сделать по-другому, и т.д. Вместо того, чтобы, как нормальный режиссер, обозначить сразу - это кино второе после «Броненосца Потемкина». Однако... если я не путаю... следуя веским советам Галины Аксеновой, жены, стало быть, полученным в Вермонте, и Лунгин слишком уж себя ругать перестал, и Смехов тоже не станет.
А вместо этого скажет, на что следует смотреть, когда фильм начнет производить уж слишком ужасное впечатление))).
На актеров. (И рассказал о них - что это друзья с Таганки и как они хороши)
На массовку - потому что там затеряны друзья и родственники))).
На музыку...
Еще о Гоголе немного - что никто по-русски не писал прикольнее, чем Николай Васильевич. Что Гоголь смеется, как бы ни было ему печально - и тем тоже близок.
Что фильм вышел не просто смех сквозь слезы - но немного смеха и очень много слез. Чт про одиночество среди веселых лиц...(Я и не подумала, насколько это правда)).
читать дальше
Итак, маленький зал, соответственно, не так уж много народу, все всех видят и слышат, и даже и барьеров никаких - ни помоста, ни рампы, скажем, ни микрофонов даже!...только бы, кажется, и вести беседы и свободно общаться. Ан нет. Не знаю, что так сурово публика сидела... Не со зла - это я точно знаю. Дело в том, что я не одна была - пришли со мной (то есть много раньше, но по моему зову))) две пожилые дамы, любительницы кино вообще и Смехова в частности. Заняли мне место в середине. Вокруг оказались во множестве такие же почтенные... И вот сидим мы, Смехов шутки шутит впереди, я смеюсь - а дамы на меня оглядываются и шикают. Мол, веди себя прилично))). И сами на все приколы реагируют тишиной... только в особо удачных местах прическами кивают. Нет, кое-где кое-кто хихикал тоже - но робко))).Боюсь, с точки зрения нашего выступающего аудитория казалась каменной, мертвой - или что просто она плевать хотела((((. И кайфа он, похоже,от нас не словил.
Говорил он вообще мало - еще и садистски обрывал себя периодически - "ну, про это я не буду слишком долго..." "про то не стоит особенно растягивать..." - Почему, спрашивается?! Черт знает что)))
Так или иначе, рассказал Смехов про то, что за время был тот 85-й год, про Таганку, Любимова и Эфроса....
Про то, как получали разрешение на то, чтоб снимать эту самую "Сорочинскую ярмарку" - не такое простое дело было, оказывается.
Свой фильм Смехов не хвалил - ругать тоже торжественно отказался))). Из речи его последовало,
что хотел бы, вот как Лунгин, например, который обычно выходил и разъяснял аудитории, что именно в этом (его собственном новом))) кино не получилось, что надо бы сделать по-другому, и т.д. Вместо того, чтобы, как нормальный режиссер, обозначить сразу - это кино второе после «Броненосца Потемкина». Однако... если я не путаю... следуя веским советам Галины Аксеновой, жены, стало быть, полученным в Вермонте, и Лунгин слишком уж себя ругать перестал, и Смехов тоже не станет.
А вместо этого скажет, на что следует смотреть, когда фильм начнет производить уж слишком ужасное впечатление))).
На актеров. (И рассказал о них - что это друзья с Таганки и как они хороши)
На массовку - потому что там затеряны друзья и родственники))).
На музыку...
Еще о Гоголе немного - что никто по-русски не писал прикольнее, чем Николай Васильевич. Что Гоголь смеется, как бы ни было ему печально - и тем тоже близок.
Что фильм вышел не просто смех сквозь слезы - но немного смеха и очень много слез. Чт про одиночество среди веселых лиц...(Я и не подумала, насколько это правда)).
читать дальше
четверг, 30 апреля 2009
Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)
Коллега поделилась вот историей, которая ходит в интернете и касается словосочетания, ставшего знаменитым. Лично я вот где взяла:
lurkmore.ru/%D0%A5%D0%B0%D1%82%D1%83%D0%BB%D1%8...
...Офицер душевного здоровья в военкомате обычно проводит стандартные тесты — «нарисуй человека, нарисуй дерево, нарисуй дом». По этим тестам можно с легкостью исследовать внутренний мир будущего военнослужащего. В них ведь что хорошо — они универсальные и не зависят от знания языка. Уж дом-то все способны нарисовать. И вот к одному офицеру прислали очередного русского мальчика, плохо говорящего на иврите. Офицер душевного здоровья поздоровался с ним, придвинул лист бумаги и попросил нарисовать дерево. Русский мальчик плохо рисовал, зато был начитанным. Он решил скомпенсировать недостаток художественных способностей количеством деталей. Поэтому изобразил дуб, на дубе — цепь, а на цепи — кота. Понятно, да? Офицер душевного здоровья придвинул лист к себе. На листе была изображена козявка, не очень ловко повесившаяся на ветке. В качестве веревки козявка использовала цепочку.
— Это что? — ласково спросил кабан.
Русский мальчик напрягся и стал переводить. Кот на иврите — «хатуль». «Ученый» — мад’ан, с русским акцентом — «мадан». Мальчик не знал, что в данном случае слово «ученый» звучало бы иначе — кот не является служащим академии наук, а просто много знает, то есть слово нужно другое. Но другое не получилось. Мальчик почесал в затылке и ответил на вопрос офицера:
— Хатуль мадан.
Офицер был израильтянином. Поэтому приведенное словосочетание значило для него что-то вроде «кот, занимающийся научной деятельностью». Хатуль мадан. Почему козявка, повесившаяся на дереве, занимается научной деятельностью, и в чем заключается эта научная деятельность, офицер понять не мог.
— А что он делает? — напряженно спросил офицер.
читать дальше
lurkmore.ru/%D0%A5%D0%B0%D1%82%D1%83%D0%BB%D1%8...
...Офицер душевного здоровья в военкомате обычно проводит стандартные тесты — «нарисуй человека, нарисуй дерево, нарисуй дом». По этим тестам можно с легкостью исследовать внутренний мир будущего военнослужащего. В них ведь что хорошо — они универсальные и не зависят от знания языка. Уж дом-то все способны нарисовать. И вот к одному офицеру прислали очередного русского мальчика, плохо говорящего на иврите. Офицер душевного здоровья поздоровался с ним, придвинул лист бумаги и попросил нарисовать дерево. Русский мальчик плохо рисовал, зато был начитанным. Он решил скомпенсировать недостаток художественных способностей количеством деталей. Поэтому изобразил дуб, на дубе — цепь, а на цепи — кота. Понятно, да? Офицер душевного здоровья придвинул лист к себе. На листе была изображена козявка, не очень ловко повесившаяся на ветке. В качестве веревки козявка использовала цепочку.
— Это что? — ласково спросил кабан.
Русский мальчик напрягся и стал переводить. Кот на иврите — «хатуль». «Ученый» — мад’ан, с русским акцентом — «мадан». Мальчик не знал, что в данном случае слово «ученый» звучало бы иначе — кот не является служащим академии наук, а просто много знает, то есть слово нужно другое. Но другое не получилось. Мальчик почесал в затылке и ответил на вопрос офицера:
— Хатуль мадан.
Офицер был израильтянином. Поэтому приведенное словосочетание значило для него что-то вроде «кот, занимающийся научной деятельностью». Хатуль мадан. Почему козявка, повесившаяся на дереве, занимается научной деятельностью, и в чем заключается эта научная деятельность, офицер понять не мог.
— А что он делает? — напряженно спросил офицер.
читать дальше
Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)
А вот и... что-то перемкнуло в мирозданьи, и, ежели не сойдет на голову лавина, никому если!..погляжу я первого числа на тов. Смехова вживую)))
Дело в том, что Библиотека Киноискусства (она в Каретном Ряду) проводит показ фильмов по Гоголю. И вот дошел черед до Ярмарки этой Сорочинской, которую снял в 85-м аж году Смехов.
Его-то слово и предварит показ, как обещают.
Так вот... Еще и на общественных началах все эти удовольствия - вход свободный!... Как приятно, однако, что звучат еще в нашей жизни эти два слова))) они и по отдельности отлично звучат - а уж вместе-то!))))
Дело в том, что Библиотека Киноискусства (она в Каретном Ряду) проводит показ фильмов по Гоголю. И вот дошел черед до Ярмарки этой Сорочинской, которую снял в 85-м аж году Смехов.
Его-то слово и предварит показ, как обещают.
Так вот... Еще и на общественных началах все эти удовольствия - вход свободный!... Как приятно, однако, что звучат еще в нашей жизни эти два слова))) они и по отдельности отлично звучат - а уж вместе-то!))))
среда, 29 апреля 2009
Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)
Рассказали мне церковный анекдот.
Едут в поезде поп и молодой послушник. У попа и еда с собой вкусная, и есть что выпить - едет в кайф. А тот, другой, скромненько, постненько - как полагается.
Вот заходит проводница - румяная, в теле, чайку предлагает, сладостей...
Поп за ней и вышел - и пропал. Возвращается красный, довольный - пообщался.
- Послушайте, батюшка, - не выдерживает вьюнош. - Может, я неправильно живу?..
- Правильно, сын мой, - отвечает поп. - Но зря.
Едут в поезде поп и молодой послушник. У попа и еда с собой вкусная, и есть что выпить - едет в кайф. А тот, другой, скромненько, постненько - как полагается.
Вот заходит проводница - румяная, в теле, чайку предлагает, сладостей...
Поп за ней и вышел - и пропал. Возвращается красный, довольный - пообщался.
- Послушайте, батюшка, - не выдерживает вьюнош. - Может, я неправильно живу?..
- Правильно, сын мой, - отвечает поп. - Но зря.
вторник, 28 апреля 2009
Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)
Я уже не удивляюсь, когда какая-нибудь мелочь вдруг пробудит где-то там в душе старую манию - и выясняется, что спала она там так, некрепко, и вообще сил набиралась..
Вот - повело меня))). Я с той воскресной смеховской передачи уже штук двадцать подобных разыскала в сети - только , увы, теперь, кажется, все. Больше нету.
Но я не про то, а что среди того, в сети - не такие уж давнишние передачи его, Смехова. Из цикла "Театр моей памяти". Вовремя я их не посмотрела - зато теперь вот..
Даже и странно - так что боязно радоваться было поначалу, чес-слово))) - по нынешним временам эти передачи мне показались... ни тени желтизны, или истерики, или агрессии этой вездесущей...
И так мне это нравится, бог ты мой. Видно, не хочу я уж никакого "перчика", никакой остроты, никаких уколов и плевков... Совсем не хочу.
А вот оно, то что хочу - чтоб умно и по-доброму говорили друг с другом интересные люди, говорили без скидок на "пипл", который того не поймет, а сего не оценит - чтоб понимали, что все он, пипл этот, умный и уважаемый, прекрасно поймет и оценит, и сам знает, где смеяться, и еще даже помнит, как понимать намеки и шутки... А, ну да, еще очень желательно озарять все это дело ангельской улыбкой)))) Да-да, улыбку главного героя нахожу неотразимой и вообще утешительной в разных печалях!)))
Вот, например - здесь Смехов и Сапгир вспоминают художника Льва Кропивницкого и встречи у него в мансарде...
rutube.ru/tracks/450420.html?v=4487d52e8c89fac4...
Да, а вот тут: rutube.ru/tracks/576625.html?v=4743aca35d9b1fdf... -вещь в другом роде - это передача "Кумиры", 99 год, про того же Смехова, и хороша она, во-первых, тем, что там много про "Мастера и Маргариту" на Таганке - и можно кое-как представить себе, каким был Смехов Воландом , а во-вторых, тем что Боярский Михаил Сергеевич говорит там (там не только про Мастера речь, а всякое встречается)).... ...что ежели подойти к сюжету Мушкетеров по-простому - то д*Артаньян - это Незнайка, Атос - соответственно, Знайка, Портос, ясное дело, Пончик, а Арамис - поэт Цветик!))).
Много чего мне по поводу Мушкетеров приходило в голову - но такого - НИКОГДА!)))))))
Вот - повело меня))). Я с той воскресной смеховской передачи уже штук двадцать подобных разыскала в сети - только , увы, теперь, кажется, все. Больше нету.
Но я не про то, а что среди того, в сети - не такие уж давнишние передачи его, Смехова. Из цикла "Театр моей памяти". Вовремя я их не посмотрела - зато теперь вот..
Даже и странно - так что боязно радоваться было поначалу, чес-слово))) - по нынешним временам эти передачи мне показались... ни тени желтизны, или истерики, или агрессии этой вездесущей...
И так мне это нравится, бог ты мой. Видно, не хочу я уж никакого "перчика", никакой остроты, никаких уколов и плевков... Совсем не хочу.
А вот оно, то что хочу - чтоб умно и по-доброму говорили друг с другом интересные люди, говорили без скидок на "пипл", который того не поймет, а сего не оценит - чтоб понимали, что все он, пипл этот, умный и уважаемый, прекрасно поймет и оценит, и сам знает, где смеяться, и еще даже помнит, как понимать намеки и шутки... А, ну да, еще очень желательно озарять все это дело ангельской улыбкой)))) Да-да, улыбку главного героя нахожу неотразимой и вообще утешительной в разных печалях!)))
Вот, например - здесь Смехов и Сапгир вспоминают художника Льва Кропивницкого и встречи у него в мансарде...
rutube.ru/tracks/450420.html?v=4487d52e8c89fac4...
Да, а вот тут: rutube.ru/tracks/576625.html?v=4743aca35d9b1fdf... -вещь в другом роде - это передача "Кумиры", 99 год, про того же Смехова, и хороша она, во-первых, тем, что там много про "Мастера и Маргариту" на Таганке - и можно кое-как представить себе, каким был Смехов Воландом , а во-вторых, тем что Боярский Михаил Сергеевич говорит там (там не только про Мастера речь, а всякое встречается)).... ...что ежели подойти к сюжету Мушкетеров по-простому - то д*Артаньян - это Незнайка, Атос - соответственно, Знайка, Портос, ясное дело, Пончик, а Арамис - поэт Цветик!))).
Много чего мне по поводу Мушкетеров приходило в голову - но такого - НИКОГДА!)))))))
воскресенье, 26 апреля 2009
Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)
пятница, 24 апреля 2009
Unus non sufficit orbis (Одного мира мало)
24.04.2009 в 13:33
Пишет Gerald:Internet Organizer v.1.0 от Roldo!
Вы любите проводить время в Интернете? Много времени? Да вы заядлый интернетчик! Специально для вас Roldotech inc. разработала программный продукт, облегчающий использование Глобальной Сети во многих ее проявлениях. Вы полюбите эту программу: она проста, интуитивно понятна, и делает ваше пребываение в Интернете легким и радостным. Знакомьтесь: Internet Organizer v.1.0.

Пишет Roldo: URL записи
URL записиВы любите проводить время в Интернете? Много времени? Да вы заядлый интернетчик! Специально для вас Roldotech inc. разработала программный продукт, облегчающий использование Глобальной Сети во многих ее проявлениях. Вы полюбите эту программу: она проста, интуитивно понятна, и делает ваше пребываение в Интернете легким и радостным. Знакомьтесь: Internet Organizer v.1.0.

Пишет Roldo: URL записи